lg_medy.gif (2537 bytes) lg_natura.gif (4091 bytes)

dokument o naturismu, překlad pomocí překladače, část 3.

-1- -2- -3- -4- -5- -6- -7-

zdroj: http://www.naturistsociety.com/resources/PDF/205ARGUE.pdf
100. Životní styl naturisty je šetrné k životnímu prostředí. Například možnost jít nahý v horkém a vlhkém počasí výrazně snižuje nároky na klimatizaci. Většina klimatizačních využití obrovské množství energie, a mnoho použití chladicí kapaliny, které poškozují ozonovou vrstvu ve stratosféře.
101. Oblečení se vyrábí ekologicky nezodpovědné procesů z hlediska životního prostředí nezodpovědného
zdrojů.
Například, jsou umělé hmoty se vyvíjel z ropy a bavlny se pěstuje v intenzivní pesticidů-naložený zemědělské techniky. Bavlny tvoří polovinu světové spotřeby textilního a je jedním z nejvíce pesticidů-stříkat plodiny na světě. Oděvní výroby může také zahrnovat chloru bělení, chemické barvení, těsnění s sloučenin, končit s pryskyřicemi a formaldehyd, a galvanické vůči korozi-důkaz zipy, vytváření toxických zbytků v odpadní vodě. 130
Přijímané oblečení požadavky jsou nahodilé a nekonzistentní.
102. Oblečení standardy jsou neslučitelné.
Například, je bikiny zahrnující přijaté a dokonce chválil na pláži, ale je omezena jinde-v obchodním domě, například. Dokonce i na pláži, drahé bikini je považován za přijatelný, zatímco spodní prádlo - i když se vztahuje na stejné množství - není.
103. Oblečení požadavky jsou svévolně a iracionálně založené na gender.131
Do roku 1920, například, byly ženy kotníky a holeně za erotické v západních kulturách, i když muži měli na sobě kalhotky. Japonci za záda ženy krku erotika, Středního východu a moderní kultury skrýt ženské tváře. Během války v Perském zálivu v roce 1991, byly ženy americké armády personál zakázáno nosit t-košile, které odhalil své zbraně, protože by to urazit saúdskoarabská spojenci. Ženy (ale ne muži), byli nuceni nosit šaty celé armády v dusí heat.132
104. Dnes v Americe, jsou prsa žen vnímána jako erotický a unexposable, i když jsou anatomicky totožné s muži, s výjimkou kojení kapacitu, a ne více nebo méně pohlavních orgánů.
Lékařští experti na vědomí, že prsa muži mají stejné schopnosti jako erotický žen ,133 Kromě toho studie naznačují, že ženy jsou sexuálně přitahováni nahý pánské hrudi jako muži, jsou podle žen ,134
105. Svévolné oblečení požadavků se odráží v různé standardy v různých kulturách.
Například revize 190 světových společností v roce 1951 zjistil, že v rozporu s normami naší vlastní kultury, relativně málo za vystavení prsa žen byly immodest.135 Julian Robinson poznamenává, "několik kulturních skupin se shodují v které části naše orgány by měly být zahrnuty a které části by měly být veřejně zobrazena.... Ano, mnoho lidí obtížné pochopit logiku jiný druh oděvu a šperku, než jaké jsou v současné době na sobě, je najít všechny nepřirozené, nebo dokonce primitivní. myšlenka
vystavení nebo prohlížení těch částí těla, které obecně vedou kryty tak děsí a znechucuje jim, že jejich zákonodárci vyzývají k jejich ochraně před takovou možnost. "136
106. Svévolné oblečení požadavků se odráží v historii. Dokonce i ve stejné kultuře, tabu o tom, co části těla, nebo by nemohlo být zjištěno radikálně změnily v průběhu času. 137
Například do stanovy byly změněny 1930, muži byli zatčeni ve Spojených státech ke koupání bez shirt.138 Mnoho obrazů a plastik dnes považován za "klasické" - například,-Michelangelo Poslední rozsudku byly považovány za obscénní v jejich day.139 tělo tabu dosáhla svého vrcholu v polovině 19. století-Anglie a Ameriky, kdy bylo považováno za nevhodné zmínit téměř všech detailů lidského těla ve smíšené společnosti. Howard Warren píše: "Žena nemá mít hlavu a nohy, ale od krku a kotníků pouze srdce a žaludku byly povoleny zmínka ve slušné společnosti. Vystavit kotníku (i když správně ponožkách), byl považován za neslušný." 140 Na druhou stranu, na počátku 19. století, oděvy dámské módy ve Francii byly tak mizivé, že celý kostým, včetně obuvi, nesmí vážit více než osm ounces.141 Lois M. Gürel píše: "Člověk musí pamatujte, že samo o sobě oblečení, ani morální ani nemorální. Jedná se o rozbití tradic, které dělá to tak. " 142
Do jaké míry prsa žen může být vystaven značně lišily, zejména v západních kulturách. U různých časů v historii, výstřihy žen se ponořil tak hluboko, že prsa jsou více vystaveny, než na které se vztahuje. Historik Aileen Ribeiro konstatuje, že na počátku 15. století, "ženských šatů stávala stále pevně-namontovány po krachu, některé šaty s otvory vpředu i odhalující bradavky." Prsa se vrátil na celém displeji na počátku 17. století, a znovu v 18. století, zejména v soudní King Charles II Anglie. Ironií je, že v tomto druhém období, úctyhodná žena, nikdy se nachází na veřejnosti s bodem ramen revealed.143
Naturismus roste v přijetí.
107. Většina světové společnosti jsou mnohem otevřenější, než o nahotu States.144 spojených například mnohých kulturách, obzvláště v Evropě, jsou více otevřeny nahotu na plážích a jiných rekreačních zařízeních.
1995 průzkumu francouzský módní časopis zjistil, že pouze 7% populace byl šokován pohledem na nahá prsa na pláži, a že 40% žen se pokusili jít topfree.145 1983 zjištěno, že anketa 27% Francouzů ženy šel topfree na pláži pravidelně, zatímco jiný 6% šel nahý. Průzkum Harris 1982 zjistil, že 86% francouzských občanů přízně nahotu na veřejnosti beaches.146 V Mnichově a Curychu, topfree a nahý slunění jsou povoleny v mnoha parcích. Curych obecní vyhlášky v roce 1989 oficiálně přijat nahotu v komunálních bazénech po veřejného mínění zjistila pouze 18% opposition.147 dva samostatné průzkumy prováděné v polovině-1980 zjištěno, že 68% Němců neměl proti nude bathing.148 1983 veřejnosti průzkumu veřejného mínění v Řecku, zjistil, že 65% populace oblíbenou legislativní stanovení čtyři oficiální nudistické facilities.149 1984 zjištěno, že anketa 82% průřezu obyvatel Lisabonu schválila nahé pláže vyhrazené pro tento purpose.150 V Dánsku je rozumné nahota je legální na břehu moře s výjimkou několika specificky oblečené pláží! 151 pobřeží Švédska je skoro tak tolerantní jako ,152 nahota v Dánsku Beach se také stalo normou inflace-zasažený Rumunska, kde průměrná měsíční mzda je zhruba 65 dolarů a náklady z plavek 4 dolarů na 20,153 dolarů Sauny jsou všudypřítomné ve Finsku, se saunou pro každého 3,5 obyvatele, a jsou vždy nahé, obyčejně ve smíšených company.154
108. Účast na nudisty organizací je vysoká v jiných částech světa.
V Holandsku, 1 422 členů populace, je-platit poplatky nudisty. Ve Švýcarsku, číslo 1 v roce 519, ve Francii, 1 v roce 630, v Belgii, 1 890, na Novém Zélandu, 1 v roce 1250, ve Velké Británii, 1 v 2784; v angličtině-Kanada mluvení, 1 v roce 5200; a ve Spojených státech, 1 6856,155 Podle francouzského průzkumu, jeden z deseti členů populace národa se snažili nudismus alespoň jednou, a stejný počet jsou připraveni dát try.156
109. Naturistický prázdnin jsou významnou součástí cestovního ruchu v mnoha zemích.
Od roku 1983, asi 2 miliony lidí, dovolená s rodinou ve francouzských klubech naturisty a letovisek každý year.157 před ničivými fragmentace a občanské války, více než sto tisíc turistů jugoslávských nudistické kempy a letovisek každý summer.158 Podle prezidenta naturismus a Camping Ústav jugoslávské
Cestovní ruch, Naturistický prázdnin v roce 1984 tvořily 25% zahraničních příjmech z cestovního ruchu. A zatímco 159 amerických cestovních kanceláří se téměř nezmiňují vůbec nahých nebo topfree pláže v jiných zemích - v podstatě ležící na dovolené - zahraniční cestovní kanceláře nabízejí opulentní bez cenzury brožur a otevřeně podporu a propagaci Naturist resorts.160
110. Nahota je mnohem častější v zahraničních médiích.
Například jeden z nejpopulárnějších televizních pořadů v Brazílii, "Pantanal", který představoval častý nahota; průzkumu, který provedla místní noviny zjistil, že 83% diváků bylo "pohodlné" s nahým scénám. University of Sao Paulo průzkumu v červnu 1990 počítal 1145 projevy nahota v jednom týdnu television.161
111. Nahota na veřejnosti, včetně oděv-nepovinný rekreaci, těší rostoucí přijetí v Severní Americe.
1983 průzkumu Gallupova ústavu ukázal, že 72% Američanů si nemyslím, určený oděv-nepovinný pláže by měly být v rozporu se zákonem, a 39% se shodli, že tyto plochy by měl být zrušen vládou. Jedna třetina odpověděla, že by se mohli pokusit jít do jedné. Čtrnáct procent uvedlo, že si již vyzkoušeli coed nude recreation.162 1985 Roper Anketa souhlasil zprávě píše, že 18% všech Američanů-včetně 27% osob věku 18-28 a 24% vysokoškoláků-vzdělaných Američanů - už pryč plavání v aktu se skupinou, která zahrnovala členy druhého pohlaví, jiné studie naznačují, že tyto čísla jsou na increase.163 Psychologie Dnes studie odhalila, že 28% párů ve věku do 35 zaplavat v nahé dohromady, 24% páry 35-49 let, a 9% párů 50 nebo starší, a že tyto aktivity spíše tak, aby odpovídaly vyšší úroveň spokojenosti v manželství. 164 1990 Martini a Rossi anketě
oznámil, že 35% Američanů by "nahé to všechno" na nahé beach.165 1986 Průzkum provedený společností Člověk týden požádal lidi, jak by se cítili vinni, pokud vykonávají některou z 51 aktivit, hodnocení jejich pravděpodobný vinu na stupnici od 1 do 10, kde 10 představoval největší pocit viny. Nahé opalování přišel v druhé až poslední s ratingem 2,76, za nehlasovalo (3.07), nadávky (3.34), kouření (3,38), a přejídat (4.43) ,166
V roce 1991 byla návštěva na Vrak Beach, British Columbia na hezký den odhaduje na 15.000 a 90.000 uživatelů pláže byly zaznamenány v jednom měsíci na jednoho přístupového trail.167 průzkum provedený West prostoru parku tým ukázal, že polovina z těchto návštěvníků jít nahá. Když byla tato možnost ohrožení v roce 1991, více než 10.000 lidí poslal dopisy nebo podepsané petice na ochranu pláž na oděv-nepovinný status.168
Vzhledem k tomu příležitost a licenci k tomu, ženy využívají možnosti jít topfree. Během olympijských her 1984 v Los Angeles, policie rozhodla, že zatčení evropských žen, kteří šli topfree na místních plážích. Americký wo muži, s poukazem na dvojí metr, vzal jejich vrcholy off příliš, a předstírali neschopnost rozumět anglicky, když řekl, aby se skryla. Policejní nazval "s využitím uvolněné pravidlo," 169 i když je třeba více přesně být považováno za "využití civilizovanější vlastní."
112. Členství v organizacích nudisty rychle roste.
Členství v American Association for Nude rekreace, například v roce 1992 deskou 40.000 až 15.000 za pouhých pět let! 170 Do roku 1995 se počet vyšplhal kolem 46.000. Podle studie, kterou si obchodní sdružení pro Nude Rekreace, účast na nudismus je v současnosti roste přibližně o 20% na year.171
113. Odvětví cestovního ruchu se zjišťují, že je v jejich nejlepším zájmu ekonomické přijmout oděv-nepovinný rekreaci.
Když se to stalo oblíbené výletní místo pro Evropany v střední-1980, Miami Beach začal umožňuje G-string plavky na plážích, a přestal prosazovat její vyhláška proti topfree koupání a sunning.172 Dade kraj je jediný kraj ve Floridě, které zažily zvýšení cestovního ruchu v roce 1991, rok hluboké recese. Všechny ostatní kraje, a Disney World, měli značné ztráty v cestovním ruchu. 173 Nikki Grossman, ředitel Ft. Lauderdale úmluvy a návštěvníci 'Bureau, přiznává, že "žádost o akt nebo top-volné pláže se řadí mezi pět největších priorit mezinárodní conventioneers," 174 a Fodor Travel Guide to bylo poznamenal, že "nudismus" je
"turistika je nejrychleji rostoucím odvětvím." 175 Nudismus, ve Spojených státech, přináší asi za 120 milionů dolarů ročně v přímých výnosů alone.176
Ústavní podporu pro naturismus. 177
114. Ve svobodné společnosti, jako jsou Spojené státy, něčí životní styl by neměla být diktována někdo jiný (většinou nebo jinak), a to zejména v případě, že životní styl nezasahuje do práv někoho jiného.
Podle slov spravedlnosti Sandra Day O'Connorová: "Naše ústava je navržen k dosažení maximální svobody jednotlivce v rámci spořádané svobody." 178
115. Ústava byla ve skutečnosti písemně na ochranu práv menšin úhlů pohledu. Tato zásada by měla odůvodnit pouze právo znovu pokojně nahá bez vměšování vlády.
Justice William O. Douglas, jednomyslné soudu v roce 1972 napsal: "Toto vybavení mají právo na důstojný disentu a mají ctí právo být nepřizpůsobivých a právo vzdorovat pokora. Jsou podporovány životy dobrou náladu a nikoli tiché, dusím ticho. " 179
116. Ústava byla vykládána na ochranu osobních svobod, kromě případů, kdy jsou potlačeny "závažný zájem státu." To není nikdy zodpovědnost jednotlivců k ospravedlnění svých svobod. Je to spíše odpovědností vlády k odůvodnění jakéhokoli omezení svobody.
Justice Douglas vyjmenoval tři úrovně práva: "Za prvé je autonomní kontrolu nad vývojem a výrazem toho, intelekt, zájmy, vkus a osobnost. Druhá je svobodnou volbu v základním rozhodnutí, celý život dodržovat sňatek, rozvod, rozmnožování, antikoncepce a vzdělání a výchovu dětí. Zatřetí je svoboda pečovat o své zdraví a osobu, osvobození od tělesné hlavy nebo donucení, svobodu chodit, procházky, či bochník. " 180 Douglas umožní žádné státní omezení prvního stupně volnosti, jen úzký omezení na druhém a ve třetím, "nařízení o promítání 'závažný zájem státu'."
117. Naturismus vždy tvrdila, že nahota nabídky "svoboda od tělesných omezení." Tyto svobody může být omezen pouze v případě "závažný zájem státu," pokud není možné prokázat, že omezení je neplatná.
Bohužel, i když soudy "uznaný jako protectible, je-li menší zájem... Individuální právo na vlastní vzhled a životní styl", zejména tam, kde podporuje tradice a zvyklosti v případě, nahota na veřejnosti není tato ochrana "základní" nebo přímo "ústavní" 181, a tak může být zrušeno nebo omezeno jinými aspekty, jako je například životní prostředí concerns182 nebo "komunitní norem." 183 Často se mluví o morálních zásad. To může obvykle být prokázáno, že je "příliš široký" ústavními normami, protože zakazují nevinné chování (například skinnydipping) spolu s chováním legitimní vláda se týkají (např. obscénní chování) ,184
118. Ústava byla opakovaně vykládán tak chrání právo jednotlivce spojit se s ostatními o podobnou filozofii, a také zvýšit jejich dětí v souvislosti s určitou filosofii. Tato zásada chrání práva na nudistické rodiny sdružovat a znovu v nahá.
119. První Změna zaručuje právo na svobodu projevu. Toto chrání každou jinou formou oblečení, a který by měl chránit právo nemůže nosit oblečení stejně.
120. Nedávné rozhodnutí soudu na Floridě, v New Yorku a jinde potvrdily nahota v rámci finan projev svobodné speech.185
Bohužel, soudy opakovaně k závěru, že pouhé nahota sama o sobě (například nahé opalování na veřejné pláži), aniž by v kombinaci s jiným chráněným způsobem vyjadřování, který není chráněn jako svoboda projevu v rámci prvního amendment.186 soudy rozlišoval mezi chráněné první dodatek víry a skutečné chování založené na těchto přesvědčení tím, že bude nahá na pláži, je "chování", nikoli pouze přirozený stav lidské being.187
121. "Řeč těla" na nahé lidské podobě má mimořádný symbolický a komunikativní výkon, který by měl být chráněn první dodatek ústavy.
Příkladem může být viděn v malířství, fotografie, sochařství, divadlo, kino, vizuální a jiné formy komunikace v celém history.188
122. Nejvyšší soud rozhodl, že lidé nemohou být nuceni komunikovat myšlenky nesouhlasí (například, říkat Slib věrnosti). Má rovněž rozhodl, že oděv může být chráněny formou svobodného projevu (např. studentů a zaměstnanců veřejné správy měla právo nosit černé pásky na protest proti válce ve Vietnamu). To je protiústavní přinutit Naturisti vyjádřit shodu s nápady skromnosti a těla škoda, že nesouhlasí s tím, že nutí je nosit plavky, na pláži.
Jako právník Eleanor Fink říká: "Pokud jsou lidé nosit oblečení [nacistů], by neměly být dovoleno nosit oblečení Stvořitele?" 189
123. Soudy doposud povoleno vydavatelé pornografie vyjádřit postoje, které jsou vykořisťovatelský žen, z toho důvodu, že toto je chráněna svoboda projevu, ale to bylo nevhodně zdráhá poskytnout stejnou ochranu přirozené tělesné svobody projevu příležitostně, nejsou-vykořisťovatelský nahota na pláži.
124. Oblečení je i expresivní veřejně i soukromě symbolické, implikovat identitu v určité kulturní skupiny. Omezením stav šaty nudisty není o nic méně restriktivní než zakazuje jakékoliv jiné kulturní skupině nosit oblečení zejména jejich skupiny. Prevence nudisty z děje nude je ekvivalentní k prevenci osobu skotského původu z rodiny nosit barvy, nebo zabránit kněz nosit šaty.
125. Se vznikem národních organizací podporujících nudismus jako doktrína, může nahá rekreaci nakonec přišel být viděn jako chráněné médium řeči vyjádřila, že doktrína, a jako příklad chráněného volného association.190
126. Devátá Pozměňovací návrh objasňuje, že bez svobody se popřít, že nejsou specificky prohibited.191 tedy pouhý nahota není nelegální, ledaže existují zvláštní zákony, které zakazují to.
Většina zákony zakazují pouze obscénní chování, nikoli nahotu sobě, a že ve skutečnosti neexistuje žádná univerzální právní zákaz nahoty na veřejných pozemcích.
127. Mnoho zákazů proti nahotě stonek, historicky, od politické klima raně křesťanské church.192 Dokonce dnes, mnoho námitek proti nudismus je založen na náboženských zásad. Ústavní odluku církve od státu by to mělo být neplatný argument.
128. Rozsáhlé právní precedens, naznačuje, že zákony, které vyžadují ženy, ale muži, aby zakryl své hrudi jsou sexistické, diskriminační, a unconstitutional.193
Například v roce 1992, New York odvolacího soudu, nejvyšší soud státu, jednomyslně zrušil odsouzení dvou žen shledán vinným z odhalení ňadra na veřejnosti. Otázce rozhodl, že stát je anti-nahota zákon měl vztahovat pouze na obscénní a lascivní chování, nikoli na "non-komerční, snad náhodné, a rozhodně ne oplzlý, expozice." Herald Cena Fahringer, advokát žen, uvedl, že rozhodnutí znamenalo, že ženy ve státě New York by mohla opalovat topfree nebo dokonce jít po ulici, aniž by nejlepší, pokud to nebylo provedeno způsobem obscénní, nebo pro takové účely, jako je prostituce . Soudce Vito Titone poukázal na to, že ženy topfree opalovat se v mnoha evropských zemích, a dodává: "Vzhledem k tomu, že mnozí v naší společnosti lze považovat odkryté prsu s chlípný zájmu, která nemá podobně vyvolaný mužský ekvivalent, že vnímání nemůže sloužit jako ospravedlnění pro odlišné zacházení, protože je sám podezřelý kulturní artefakt kořeny v staletí předsudků a zaujatosti vůči ženám. " 194 Toto rozhodnutí je však jen jeden z mnoha zákonů a právních precedentů, že celostátní potvrdil názor, že prsa expozice není ve své podstatě neslušné behavior.195
Dodatečné právní podporu pro Naturism.196
129. Anamnéza ukazuje, že zákony, které vyžadují ženy na pokrytí jejich prsa nejsou odůvodněna kulturními předsudky a preconceptions.197
130. Zákony vyžadující ženy, ale muži, na pokrytí jejich ňadra jsou napsány pouze z mužského pohledu, za předpokladu, že orgány mužské jsou přirozené a normální, že orgány a žen musí být zahrnuty, protože jsou různé.
Reena Glazer poznamenává, že "za stejnost teorie, mohou ženy dostat rovného zacházení, pouze do té míry, že jsou stejné jako muži." 198 Fyzikální rozdíly mezi rasami nejsou důvodem k diskriminaci, a ani by fyzické rozdíly mezi pohlavími.
131. Zákony vyžadující ženy na pokrytí jejich prsa nejsou odůvodněna tvrdí, že ženská těla jsou výrazně odlišné od mužů, ani nepřesnými tvrzeními, že prsa jsou pohlavní orgány, ani fakt, že ňadra mohou hrát roli v sexu, sexuální hry, ani Skutečnost, že prsa jsou výrazné druhotné sexuální charakteristiky.
Není možné tvrdit, že ženy mají prsa a muži nemají, protože obojí, ani není možné tvrdit, že ženy mají větší, často vystupující prsa, protože mnohé ženy jsou ploché-hruď, zatímco mnozí muži mají velké poprsí. Prsa nejsou pohlavních orgánů, pro které nejsou nezbytné pro reprodukci, a ve skutečnosti nemají nic společného s ním. Žena bez prsou může mít dítě. Prsa sloužit fyziologické funkce vyživuje dítě - ale to je mateřské funkce, ne sexuální jeden. Ňadra mohou hrát roli v sexuální hře, ale i další části těla se příliš, a nejsou-odsoudila zejména rukou a úst (který, mimochodem, je zahalena šíitské muslimy, částečně z tohoto důvodu, i když jen na žen). A zatímco prsa jsou druhotné pohlavní znaky, tak jsou vousy, které nejsou omezeny pouze na muže.
132. Pouhá nahota není sama o sobě obscénní nebo "neslušné expozice," potvrdil rozdíl rozsáhlé právní precedens na celostátní úrovni. 199
133. Pouhá nahota nemůže být urážlivé nebo nemorální "chování" - na to není chování na všech, ale jen přirozeným stavem člověka.
Mělo by být o nic méně legitimní, aby se v této přirozené lidské státu, než aby se oblékat. Jedním z jeho etnického původu je také přirozený stav bytí, a diskriminace na tomto základě je nezákonné. Mělo by být rovněž ilegální diskriminace na základě uvedených v přírodním stavu společné pro celé lidstvo.
134. Vzhledem k výzvě, definování skromnosti norem, které jsou ze své povahy nejednoznačné, zákonodárci mají často zjistil, že je složitější zakázat nahotu než sankci to.
Pro examp le, v místní nahotou proti-právní hrabství St John je, Florida, zjistíme to pečlivě propracované definice "buttocks:" "prostor v zadní části lidského těla (někdy označované jako gluteus maximus), který leží mezi dvěma imaginární přímky rovnoběžné s vozovkou, když je člověk stojící, nebo první nahoře taková trasa je polovinu-palec pod horní vertikální štěpení hýždě (tj. výtečnosti tvoří svaly probíhá od zadní kyčle na zadní nohy) a druhý nebo dolní linie, jako je polovina-coul nad nejnižším bodem zakřivení masitý hrbol (někdy označované jako hýžďového krát), a mezi dvěma pomyslných přímek , po jedné na každé straně těla ( 'vnější linky'), který mimo čáry jsou kolmé k zemi a vodorovné čáry bylo popsáno výše, a která je kolmá mimo tratě procházejí nejvzdálenější bod (y), na kterých každý nate vyhovuje vnější stranu každou nohu. Nehledě na výše uvedené hýždě nezahrnuje noze podkolenní šlacha pod sval hýžďový řasy, tensor fasciae latae svaly, nebo některé z výše popsané části lidského těla, který je mezi buď (i) levé svislice vnitřní a levé vnější kolmice nebo (ii) přímo v rámci kolmice a vpravo mimo kolmice. Pro účely předchozí věty, vlevo dovnitř kolmice musí být pomyslnou přímku na levé straně z konečníku (i), která je kolmá k zemi a vodorovné čáry popsané výše a (ii), která je jedna třetina vzdálenosti od řitního otvoru na levé vnější lince. (Výše uvedený popis lze obecně charakterizovat jako týkající se jednoho třetina hýždí střed nad štěpení pro délku štěpení.) "200
135. Velká část státních a místních samospráv proti-nahota předpisy byly legislativně jednotlivými vysokými úředníky nebo malých skupinkách, bez veřejné recenzi. Je to nedemokratické a je v rozporu se zásadou spravedlivého procesu.
Florida, například, uzavřené většinu svých nahých pláží v roce 1983 bez veřejné recenzi.
136. Rozsáhlé právní precedens, je bezesporu legální být nahý v soukromí, na soukromém majetku.
137. V mnoha státních či místních samospráv také explicitně legislativně právo být nahý v určených veřejných místech, jako jsou právně-schválil nahé pláže.
Právní nahé pláže jsou vzácné, ale ne-neexistuje v Severní Americe. Britská Kolumbie, například, v současné době má jeden ze zákona schválil nahá pláž, a Oregon má dvě.
138. Neexistuje žádný univerzální federální zákaz nahotu na veřejných pozemcích. Obecně platí, že veřejný pozemek agentur zobrazit nude-rekreační prováděné s rozvahou a citlivost na různé hodnoty druhých-jak "legitimní činnost." 201
Mnoho státních a místních vlád (zejména Oregon, Vermont a California Department of Rekreace a parky), následovaly federální politiky a bez konfliktů.
William Penn Mott, bývalý ředitel National Park Service, napsal: "NPS musí vědomě snažit respektovat a přizpůsobit rozsáhlé rozdíly mezi návštěvníky a profesní kolegy v životním stylu a hodnot se soucitem, důstojnosti a tolerance. Věřím, že parky jsou místo, kde lidský duch je svobodný, která je schopna umožnit lidem, aby se sami, blíže k jednoty s univerzální pravdy o lidstvo a o našem vztahu k přírodě a duchovní pravdy, kterou žijeme.... Jsem přesvědčen, že je příliš snadné pro státní zaměstnance-všechny z nás - si myslet, že je jediný způsob, jak si užít a využití parků a že když návštěvník zadá 'našich parků' musí 'udělat to po svém.' "202
139. Nahé použití většiny spolkových zemí, je ve skutečnosti, ústavní protože neexistuje univerzální federální zákon zakazující to. Devátá Změna výslovně říká, že bez svobod musí být odepřen, které nejsou výslovně prohibited.203
140. Mandát veřejných pozemků agentur, jako jsou US Forest Service poskytuje pro rozmanitost rekreaci. Historicky, byla přijata ustanovení i pro extrémní menšinové formy rekreace. Rekreační rozmanitost by měla také obsahovat ustanovení o nude rekreaci.
1983 průzkumu Gallupova ústavu zjistili, že 14% Američanů, občas si užil nahá recreation.204 Kolik aktivit se 14% americké veřejnosti účastnit se jakéhokoli druhu? Určitě ne lovecké, snowmobiling, na horském kole, či využití off-road vozidla, z nichž všechny jsou určené plochy vyňaté z produkce pro jejich používání!
141. Oděv-nepovinný rekreace je méně urážlivé pro většinu lidí, než mnoho jiných forem rekreace, které jsou otevřeně toleruje, a dokonce povýšen na veřejných pozemcích.
Studie Dr. Steven D. Moore z University of Arizona ukázaly, že setkání s nahou koupající se na veřejných pozemcích je pětkrát více přijatelné pro veřejnost, než setkání s hunters.205
142. Nudistů jistě zaslouží alespoň tolik zvážení agentur obhospodařování půdy jako zdroj-škodlivé činnosti, jako off-road vozidla používat.
Jak Pat O'Brien poukazuje na to, "vyhýbat nahé lidi v místech, kde jsme očekávali, že se je snadné. To není pravda, pokud jde o jiné schválil použití našich veřejných pozemků a vodních cestách. Řev a smrad z skútr nebo jinými off-road vozidla nelze ignorovat, a vy byste v ideálním případě neměly přehlížet jetskier ve vodě v blízkosti. Proč je tak nevhodný pro nás zeptat použít malé množství prostoru na základě non-exkluzivní způsoby, které nebudou znečišťovat a Nejezděte ostatní pryč? " 206
143. Wilderness zákon z roku 1963 definován oblastí divočiny jako "pozemky určené k uchování a ochrany v jejich přirozeném stavu." Mají být řízeny způsobem, který tvrdí, jak je v přírodním stavu, jak je to možné. Z toho vyplývá, že lidské by měli mít možnost využívat oblastí divočiny v jejich vlastní většinu přirozeného stavu, bez umělých omezení oblečení.
144. Veřejných oblastí divočiny by měla být místa, kde jsou lidské svobody, včetně nahá rekreaci, pozorované volněji, než kdekoliv jinde. Wilderness by mělo být naší měřit pečlivě kontrolovány anarchie, naše útočiště, ale bez nejnutnější vniknutí vládní pravidla a předpisy. Musíme jít na
poušť Právě proto, a by neměly být ohroženy nadměrným vnějších vlivů, jako jsou zbytečné oblečení předpisy?
145. Rekreace manažeři bohužel často "řeší" problém nahé rekreaci, nikoli jeho řízení, ale ignoroval to.
Tak manažeři "povolení" nahotu na plážích vzdálených bez zařízení či záchranáři, přejděte na odpadky, užívání drog a dalších problémů v důsledku nahota spíše než nedostatek aktivního řízení.
146. Pokud se veřejnost nahé rekreaci mohou být široce přijímaný ve společnostech za represivní Američané (například dříve-socialistické Jugoslávie, po-komunistického východního Německa, Řecka pravoslavné, katolické a Francie), proto by prý měla být tolerovány v demokratické Evropě av Americe, " Land Of The Free ". 207
Lee Baxandalla oznámila, že "téměř každé město [na východním pobřeží Německa] má FKK [akt] pláže, přibližně 90 míst sloužících 200.000 táborníci / nájemníkům za rok, více než textilní FKK pláží. Anketě NDR nalezeno 57% populace schvalování nahá rekreace, 30% nemá žádný názor, a jen 13% proti. " 208 Bohužel, se sjednocením Německa, se vyváží do západní i východní pornografie a pláže omezení: teď, že východní Německo je "free", mnoho z jeho pláže nejsou. Červen 1992 UPI odeslání z Ahlbeck poznamenal, že "spor vyplývá ze zavedení západoněmeckého-styl předpisy o tradičně nahá ve východním Německu pláže." 209 Je ironií, že orgán pro nové zákazy nahota pramení z nacistické éry-regulace výkonu podpis Heinrich Himmler. 210
147. Anti-nahota zákony ponižující, protože nahradit individuální zodpovědnost se státní kontrolou.
148. Je vhodné využívat policejní zdroje, aby zakročily proti pokojné koupající se na pláži jen proto, že jsou nahé, přitom cenné zdroje od jiných naléhavější potřeby.
149. To je krutý zvrat spravedlnosti, pokud zákon mračí na nevinné skinnydippers, zatímco gawkers na okraji nahá pláž, kteří překrucují a fetishize těla, jsou přijímány jako "normální".
Historické podporu pro naturismus.
150. Sociální nahota je součástí dlouhého historického tradition.211 Poslední západní civilizace stojí téměř sám, v celé známé historii lidstva, ve své represivní kód proti nahotě.
151. Nahota byla běžná v starověké řecké civilizace, zejména pro men.212

152.
153.
154.
217